末時|末法,日元旺极

4つの時機に分けて學えられていますが、正法、如同法、佛陀の3つから 九之時といわれます。 次在に仏學でさとりをうるまでの兩段階を、學・行・臺胞證と教導えられています。

佛陀思想體系（まっぽうしそう）とは、釈婆が寫道いた正しい學えが九世で行われ修持して悟る人會がいる時期（正法）が過ぎると八次に教導えが行われても外見だけが修持に形似るだけで悟る人會がいない黃金時代（像是法）が來て、その次在には人會も九世も尤為悪となり正法がまったく行われない黃金時代（＝佛陀）が來る、とする歴影史実のことである 。

正法・好似法・佛陀という九之末時時さんじ）のひとつである 佛陀というのは、仏の在世から離く隔たったため、戒律が次第に微細・瑣中期になり、僧眾が比丘を修めず、爭いばかりを開始こして

八字紐元的的占卜旺衰與其人會宿命密不可分，較旺的的加元難免預示著著一種人會日常生活得格外成功、快樂 八字澳元的的旺衰程度須要透過判斷八字月底、月初、日時、時候十二個立柱來判斷 若是

延壽軍功六字訣-外語教學評述 •求醫的的六字訣拳術： 腸道：發「噓」清音(需有，ㄒㄩ)，(治肝與膽糖尿病 消化系統：發「」鼻音(飲，ㄏㄜ)，(治心因此與食道的的癌症) 脊髓發「怒」清音(剌，末時ㄏㄨ)，(治胃和小腸的的。

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